各位旣屬於基督,
就是亞伯拉罕的後裔,
是照着應許爲後嗣的
親愛聖徒們:
早安!
第八週
照我們祖宗亞伯拉罕
之信的腳蹤而行
週一
綱要
壹 基督作爲三一神人
(西二9)乃是亞伯拉罕的後裔
(後代或子孫)(創十二7,太一1,加三16);
因爲信徒在基督裏面(林後五17),
基督也在他們裏面(西一27),
他們就與基督是一,屬於基督,
成爲基督的一部分(弗五30);
所以我們凡信入基督的,
也就是亞伯拉罕的後裔(加三7、29):
一 在復活裏,基督這位在肉體裏
的末後亞當,成了
(改變形狀—靈化—成爲)
賜生命的靈,就是生命的靈,
要將祂自己分賜到我們裏面
(林前十五45 下,羅八2),
以建造召會作基督的身體。
二 復活的基督作爲賜生命的靈,
乃是那改變形狀之亞伯拉罕的後裔
(後代或子孫),分賜到我們裏面,
使我們成爲亞伯拉罕的子孫,
亞伯拉罕團體的後裔,
能接受並承受終極完成的靈
這亞伯拉罕的福
—加三6 ~ 7、14、16、29:
1 神向亞伯拉罕所應許的福,
物質的一面就是美地
(創十二7,十三15,十七8),
這美地豫表包羅萬有的基督
作爲包羅萬有賜生命的靈
(林前十五45下,林後三17)。
2 基督作爲賜生命的靈,
乃是亞伯拉罕的福(加三14),
就是向亞伯拉罕所應許之亞伯拉罕的
後裔和美地的實際;今天我們的福
乃是神自己,祂具體化身在基督
裏並實化爲那靈,好分賜到我們裏面,
作我們的享受。
3 在福音裏,我們接受了這最大的福分,
就是三一神—父、子、靈—作爲經過過程、
包羅萬有賜生命的靈,住在我們裏面,
以極其主觀的方式作我們的享受;
哦,這是何等的福分,我們能享受
這樣包羅萬有的一位作我們每日的分!
三 作爲在基督裏的信徒,
我們是亞伯拉罕團體的後裔,
重複亞伯拉罕的歷史;
作爲亞伯拉罕的子孫
—亞伯拉罕團體的後裔
—我們必須『照我們祖宗亞伯拉罕
…之信的腳蹤而行』—羅四12:
1 亞伯拉罕成了信心之父
(16,加三7 ~ 9、29);
他也是『我們眾人的父』(羅四17):
a 創世記告訴我們,
亞伯拉罕有兩種子孫,
分別被比作地上的塵土(十三16)
和天上的星(十五5);
他屬地、肉身的子孫
如同地上的塵土,
我們這些在基督裏的新約信徒,
作爲他屬天、屬靈的子孫,
如同天上的星
(二二17 ~ 18)。
b 亞伯拉罕是所有蒙神呼召之人的父,
是神所揀選新族類的頭一位;
我們原是生在墮落的亞當族類中,
如今蒙了重生,進入蒙召的
亞伯拉罕族類中;
凡像亞伯拉罕以信爲本的人,
都是這新族類中的人,
都是亞伯拉罕的子孫
—羅四17,加三7。
2 亞伯拉罕憑信的生活,
現今正在我們中間重複;
今天的基督徒生活和召會生活,
就是亞伯拉罕生活和歷史
的收成—來十一8 ~ 19。
晨興餧養
加三7『所以你們要知道,
那以信爲本的人,
就是亞伯拉罕的子孫。』
16『應許原是向亞伯拉罕
和他後裔說的。
…「和你那後裔,」
指着一個人,就是基督。』
29『你們旣屬於基督,
就是亞伯拉罕的後裔,
是照着應許爲後嗣了。』
神的經綸與神的分賜
也顯示於亞伯拉罕後裔的
應許裏(創十七8,加三16,太一1 ~ 2 上)。
…當亞伯拉罕在拜偶像的時候,
有一天,榮耀的神向他顯現,
並且呼召他(徒七2 ~ 3)。
神從那稱爲示拿的地方,
就是巴比倫所建基之地,
召出亞伯拉罕,並帶他進到迦南美地。
亞伯拉罕一到了迦南地,
神就向他顯現,
應許他關於後裔的事(創十二7)。
亞伯拉罕的後裔要成爲地上萬族的福(3)。
…在創世記十七章七節,神告訴亞伯拉罕,
祂要與亞伯拉罕並亞伯拉罕的後裔立約。
這段有關後裔的話,
保羅在加拉太三章十六節有清楚的解釋。
神應許亞伯拉罕,就是神向亞伯拉罕傳福音,
而亞伯拉罕的福乃是那靈(8、14)。
神沒有應許亞伯拉罕一塊地。
亞伯拉罕所得的應許,
乃是他要得着經過過程的三一神,
作包羅萬有、終極完成的那靈
(李常受文集一九九一至一九九二年第一册,
五一四至五一六頁)。
信息選讀
亞伯拉罕的福是指所應許的那靈,
就是基督的實際
(加三14,約十四17 ~ 20)。
亞伯拉罕的那一個後裔,成了賜生命的靈
(林前十五45 下)。
…那靈就是三一神的終極完成,
爲要將祂自己分賜到基督的信徒裏,
這靈就是亞伯拉罕的後裔
(45 下,林後三17 ~ 18,羅八9)。
林前十五章四十五節所題末後的亞當,
就是亞伯拉罕的後裔。
這後裔不僅成了我們的救贖主和拯救主,
也成了賜生命的靈。
…我們這些罪人所得最高的福,
終極完成的福,乃是神自己作賜生命的靈。
一面說,賜生命的靈是那改變形狀
之亞伯拉罕的後裔;
另一面說,祂就是三一神。
這賜生命的靈乃是終極完成的那靈,
也就是經過過程之三一神的終極完成。
這纔是真正的福。
今天我們所需要的拯救主,
乃是那能進到我們裏面的一位。
我們需要賜生命的靈住在我們裏面,
並與我們成爲一靈(六17)。
當我們落到〔困苦之〕『水』裏的時候,
祂與我們一同落水。…讚美主,
在我們裏面有那位能往上浮者。
補充本詩歌二十七首第二節表達這樣的思想:
『在榮耀裏有一人,祂的生命是爲我。
…祂是剛強、有力,且能往上浮!』
基督在那裏往上浮?祂在我們的靈裏往上浮。
…因着這位往上浮者,
我能誇口我一直蒙保守,
沒有落下去。賜生命的靈這亞伯拉罕的
後裔和經過過程之三一神的終極完成,
乃是最高的福。祂是這樣的一位,
就能在我們裏面兼有神性與人性。
這是多麼奇妙!祂所是的集大成,
乃稱爲那靈。賜給亞伯拉罕的美地,
乃是這靈的豫表。這靈乃是神應許亞伯拉罕的福。
亞伯拉罕的後裔,乃是要使在基督裏的信徒,
就是亞伯拉罕的後裔,承受所應許的那靈,
就是經過過程之三一神的終極完成,
作他們神聖的基業—他們屬靈的福,
直到永遠(徒二六18,弗一14 上,加三14)。
基督是亞伯拉罕的後裔,
所有信祂的人也是亞伯拉罕的後裔(29)。
如今我們這些信徒不再只是美國人、
中國人或日本人的後代。
我們乃是亞伯拉罕的後裔。
我們都是一家人,我們的姓都是亞伯拉罕,
因爲亞伯拉罕是我們的父(羅四12)
(李常受文集一九九一至一九九二年
第一册,五一六至五一八頁)。
參讀:真理課程一級卷一,
第八課;神聖啓示的中心路線,
第八至九篇。
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